Традиционная тибетская медицина, лечение тибетской и китайской народной медициной

Полезные статьи

Популярность восточной, и в частности тибетской медицины в последние годы быстро растет, но далеко не все знают, что же это такое на самом деле. Тибетская медицина – это совокупность науки с тысячелетней историей развития, философии, видящей человека частью окружающей его Вселенной, и искусства объединения одного и второго.

Самый древний трактат по тибетской медицине датируется примерно 2000 годом до нашей эры, а до этого ее секреты передавались устно от отца к сыну. Современные исследователи расходятся во мнениях, что именно послужило истоком тибетской народной медицине: одни утверждают, что ее принесли с собой китайские буддистские монахи, пришедшие в Тибет. По мнению других, это учение зародилось в древнем царстве Шанг-Шунг, главной религией которого, как и в Тибете, была Юндрун-Бон. Основами религии Юндрун-Бон являлись философия, медицина и астрология, которые сопровождались многочисленными ритуалами. В своем развитии, тибетская народная медицина включила в себя элементы обеих религий, формируя нечто новое.

Кроме китайского буддизма и учения Бон, на традиционную тибетскую медицину оказала глубокое влияние и индийская Аюрведа, или «наука о долголетии», которая дала обширные теоретические знания в области астрологии и биоэнергетики. Так, например, китайское представление о инь-ян соответствует тибетским тепло-холод, а понятие о трех регулирующих системах организма: ветер-желчь-слизь пришло в Тибет из Аюрведы.

Традиционная тибетская медицина представляет собой широчайший свод знаний о человеке и строении его организма, с точки зрения, кардинально отличающейся от западной. В то время, как западные врачи концентрируются на больном органе, видя в нем причину недомогания, тибетская народная медицина принимает человека как часть окружающей его Великой Вселенной, или макрокосмоса. Таким образом, на состояние человека влияют все процессы, происходящие во Вселенной.

Факторы, влияющие на здоровье человека, можно условно разделить на две группы: объективные и субъективные. Так, к первой группе относятся такие факторы, как время, определяющее возраст человека, время года, климатические условия проживания, и т.д. Ко второй же группе относятся такие факторы, как образ жизни, особенности трудовой деятельности и питания, а также привычки половой жизни. Китайская медицина, во многом повлиявшая на тибетское лечение, предлагает скорректировать неблагоприятное влияние объективных факторов с помощью субъективных, которыми человек может управлять; тибетская медицина располагает знаниями, необходимыми для такого воздействия.

В отличие от традиционных западных систем оздоровления, которые зачастую используют яды в качестве лекарств, тибетские методы лечения основываются на чаях, пилюлях и фитованнах из лечебных трав, что делает их экологически чистыми, уникальными и исключает побочные эффекты при правильном их применении. Лечение тибетской медициной происходит благодаря мягкому воздействию лечебных препаратов, которые не заменяют собой вырабатываемые организмом вещества, а помогают органам восстановиться и выполнять свои функции самостоятельно.

Поскольку традиционная тибетская медицина видит человека как одно гармоничное целое, а любое заболевание - как нарушение этой гармонии, то и лечение происходит соответственно – целым комплексом, который включает в себя не только прием пилюль и фитованн, но и множество техник для изменения сознания человека, таких как медитация, йога, чтение мантр и др.  

Лечение тибетской медициной, однако, не ограничивается принятием лечебных препаратов и практикованием физических упражнений. Тибетское лечение обычно включает в себя так же лечебное питание и лечебный образ жизни, которые строго индивидуальны. Поскольку каждый человек отличается от других как своими привычками, так и внутренней конституцией, в которой может преобладать одна из трех систем регуляции (ветер, желчь или слизь), то и практики лечения тибетской медициной могут разниться между собой.

Тип конституции человека, определяемый доминирующей системой регуляции, может повлиять на его предрасположенность к тем или иным заболеваниям, и поэтому это обязательно скажется и на применяемых тибетских методах лечения. Например, человеку с конституцией слизи, живущему в холодном и сыром климате, следует опасаться развития болезней, связанных со слизью. В следствие этого, ему необходимо будет применять практики лечения, ослабляющие эту систему регуляции и усиливающие действие двух других.

Таким образом, практики тибетского лечения, объединяющие влияния индийской и  китайской медицины, к которым добавился мощнейший пласт собственных знаний, и формируют тибетскую медицину.